今年も藤の季節を迎え皆様に楽しんでいたたきたく・・・ で始まるSさんのご案内をいただき、自宅カフェにお邪魔しました。知人たちを招いてのカフェです。
到着そうそう 満開の藤の木々の説明。以前訪問した時は、咲いていなかったので 咲く花たちに圧倒されました。住宅地の中に森があるという印象です。3月末に、我が家で 桜とヤギのカフェを開催したことと重なり、花が咲いている時の催しに、おもてなしを感じました。
ギャラリーの造形作家さんと歓談し、作家自家製のベーコンを頂戴し 満ち足りておいとましました。自宅ギャラリーは、調和のとれたしつらえで 風が、部屋のなかを通り抜け、家には光が射し 空間に浸りました。ありがとうございました。
旬 という言葉があります。旬を食べると言えば、私的には、筍が旬を終えつつあり、今の旬は春キャベツです。毎日食べています。球は柔らかく、生で食べて甘く、みずみずしい。この時期 親うさぎは、ベジタリアンです。生食か浅漬けの二つの料理法で、それ以外はこの軟弱野菜には思い当たらず、料理法もシンプルです。
ある日 とあるスーパーで春キャベツを購入したおり、レジ係の若い女性が春キャベツで悪戦苦闘。袋に入っていない野菜類は、薄いビニール袋に入れてくれるのですが。レジ前で見ていると、キャベツを袋に入れるのに四苦八苦 入らない。
本人一生懸命に入れるのだが入らない。さすがに押し込もうとはしないのだが、どうみても物理的に無理と見ていて感じました。そのままでいいですヨとの私の一言で終了。一生けん命袋に入れる努力には好感度大。でも、はたで見ていると、小さな袋では物理的にどう見ても入らないと感じていました。入らないと感じたら、もう少し大きいビニールに替えればいいのにと見ていて感じました。
ここからは、少々理屈ぽい事ばかりで、自分もよくする事なのでご容赦を。
目的と手段について 目的は、キャベツを袋に入れることなので、手段としての袋が小さいことは考えていないようです。目的のみが優先していたようです。手段も大切。人は、時として 目的と手段が混在している事多し。
そして直観 キャベツが袋に入るかどうか、試みるのも良いですが、入らないと感じる直観も大切。直感は感覚的に物事を感じることと、言われています。直接的且つ即自的な認識の形式です。この感覚は、勉強して学ぶというものでもないようです。でも、さまざまな事で必要と感じます。
雨の月曜日 豊川市江島町の永昌寺さんで「おたがさま祭り」が催されました。ご住職と配偶者が知人でお誘いを受け訪問しました。
お祭りは、滋賀県多賀町の多賀大社由来の地域信仰です。ご祈祷、ふるまいの食事や、甘酒接待、景品多数付きの餅投げなど、檀家総出のご接待です。
祈祷後の食事が楽しみ。一汁多菜 タケノコ入りご飯に、味噌汁、漬物と 手づくりのタケノコ煮やノビル和えなどが付きます。味噌汁が絶品 冠婚葬祭でふるまわれる、豆腐と油揚げの赤だし味噌汁は大量に作り、煮込むので渋みが増して、催しでなければ味わえない味で、おかわりしました。ソウルフードです。食事は、一粒残さず食べ、ご飯椀にお茶を注ぎ、沢庵で茶碗内の米粒をこそぎ完食です。
雨天なので、餅投げは本殿ないで実施。2回実施で、2回目は、子どもたちが小学校から帰る、午後3時半から開催と住職の配慮です。和気あいあいと参加。お土産に景品多数ありました。宗教行事でありながら、地域コミュティの場でした。そして、住職の人徳を感じ、これも、多くの人が訪れたくなる要素かと感じました。
雨の中の祭礼は、長靴を履いて参加。とどこおりなく終わりました。
祭礼の運営組織は、氏子総代が3名 毎年1人づつ交代します。氏子を4班に分けて、
①年番 祭礼の段取りをします。
②掃除、宮番 お宮の掃除や、神社社務所に待機します。
③しめ縄作り、酒番 神社に張るしめ縄を手作りし、様々な作業をしている人に日本酒う注いでまわります。
④餅番 餅をつき、奉納や、参拝者に配ります。
4つの班は毎年交代し、班の中の長も毎年交代します。ローテーション表があるので、今年は何をすると悩むことはありません。
今年は、餅番。氏子から、もち米の提供を受け、朝7時から、午後1時過ぎまで、餅製造です。手も口も動かし、日本酒を飲みながら和気あいあい。大きさも、形も不揃いがご愛嬌。五穀豊穣の神様も苦笑いか。祭礼本番で、餅配りをして終了です。楽しいが、慣れないことをするのは、少々疲れました。
